來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2025-03-10 21:52:53
賈生
唐 李商隱
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
1、“可憐”一詞表達(dá)了作者怎樣的感情?這首詩在行文結(jié)構(gòu)方面有什么特點(diǎn)?請作簡要的賞析。
【解析】
詩題中的“賈生”就是指西漢政治家、文學(xué)家賈誼。第一句從正面著筆,“求”“訪”,仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢意愿之切、之殷,待賢態(tài)度之誠、之謙,所謂求賢若渴,虛懷若谷。次句隱括文帝對賈誼的贊嘆之詞,表現(xiàn)了文帝對賈生的器重。第三句承、轉(zhuǎn)交錯(cuò),是全詩樞紐。承,即所謂“夜半虛前席”,把文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽、以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖。
通過這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)的描寫,才把由“求”而“訪”而“贊”的那架“重賢”的云梯升到了最高處;而“轉(zhuǎn)”,也就在這戲劇高潮中同時(shí)開始。末句緊承“可憐”與“虛”,鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至“夜半虛前席”,不是為了詢求治國安民之道,卻是為了“問鬼神”的本原問題!詩人只點(diǎn)破而不說盡——通過“問”與“不問”的對照,讓讀者自己對此得出應(yīng)有的結(jié)論。辭鋒極犀利,諷刺極辛辣,感慨極深沉,卻又極抑揚(yáng)吞吐之妙。
【答案】
“可憐”是可惜、可悲的意思,是全詩的關(guān)鍵,表達(dá)了作者對文帝不顧百姓蒼生疾苦的批評之情。在結(jié)構(gòu)上,本詩采用先揚(yáng)后抑的手法——前兩句圍繞“重賢”逐步升級,節(jié)節(jié)上揚(yáng),三、四句一轉(zhuǎn),由強(qiáng)烈對照而形成的貶抑之情便顯得特別有力。
2.“可憐”的意思是什么?表達(dá)了詩人怎樣的情感?
剖析:詩歌的思想感情的把握是詩歌鑒賞中比較難的一部分內(nèi)容。感情是詩的生命,詩歌是以抒發(fā)真實(shí)的、帶有普遍性的情感為主要特征的;詩人描寫人、事、物、景時(shí),都注入了他的喜怒哀樂的情感,注入了他的思想主張。
參考答案:可惜;詩人嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的虛偽,也寄寓了自己懷才不遇的感慨。
3.這首詩結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么?
剖析:詩歌整體結(jié)構(gòu)的把握既涉及詩歌寫作的構(gòu)思,又涉及詩歌即景抒情、由事轉(zhuǎn)議等常見的結(jié)構(gòu)方。
參考答案:前兩句圍繞“重賢”逐步升級,節(jié)節(jié)上揚(yáng),第三句引而不發(fā),末句用強(qiáng)烈的對照形成貶抑,點(diǎn)破而不說盡。
4.賈誼得到皇帝的賞識,作者對此持何態(tài)度?
答:文帝把謫居長沙的賈誼召回京城,在宣室接見他,君臣晤談,直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢的不是安民之策,虛心聽取的只是鬼神之事,雖然聽得入神,甚至移膝前席,又有何用?
5.作者抒發(fā)了怎樣的感慨?
答:這首詠嘆賈生故事的短詩,其著眼點(diǎn),不在個(gè)人的窮通得失,而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。詩中的賈生,正有作者自己的影子,慨嘆賈生的不遇明主,實(shí)際是感喟自己的生不逢時(shí),自傷之意盡在言外。
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