來源:網絡資源 2023-07-29 22:24:29
秦漢時期
史實:
秦漢時期:中國空前強大,以中國為中心的東亞文化圈日益擴展,影響突破了東亞范圍,遠及歐洲和非洲。這一時期主要往來僅限于朝鮮、日本、越南等近鄰。到東漢晚期才和西亞、歐洲有了直接往來。(1)同日本、朝鮮有頻繁的經濟文化交往及人員往來(2)張騫通西域開辟絲綢之路,是這一時期我國外交關系最光輝的表現,開辟了中西交通的新紀元。(3)漢武帝以后,開辟了與南海諸島及印度半島等地的水上交通線,即海上絲綢之路(4)東漢時,班超經營西域時,派甘英出使大秦,行至波斯灣未果而還。166年,大秦安敦王朝遣使通漢。這是中國和歐洲直接交往的最早記載。以周邊國家為主,開始同歐洲往來;有官方、民間等途徑,官方是主要參與者;以陸路為主。
隋唐時期
隋唐時期:政治穩定,封建經濟繁榮,對外交通發達,長安、洛陽成為國際大都會,政府鼓勵外商來中國貿易,允許他們長期在中國居住、任官,和中國人通婚。對外經濟文化交流遠遠超過以往各代。
史實:
(1)朝鮮:留學生、商旅,學習唐文化、手工技術
(2)日本:遣唐使,留學生,重要人物(吉備真備、鑒真),政治制度(大化改新),京都建筑,文字,生活
(3)印度:以佛教為紐帶,遣使,十進位計數法傳到天竺,玄奘和義凈
(4)西亞:波斯,遣使、國王和商人來華。大食,唐高宗時與中國通使,造紙術傳到大食。
特點:
第一,全面開放,影響深遠。我國逐步成為東方的經濟文化中心。對一些近鄰國家的經濟文化交流,已經不僅限于一般的來往,而是作為培養人才的中心和經濟交流的中心。
第二,空間范圍大大擴大,除東亞和東南亞外,中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經有比較頻繁的商業經濟和文化方面的往來。最顯著的如波斯、阿拉伯的使節和商人大量來中國。唐朝時還有一批留居中國不回的波斯人。
第三,陸海并舉,海運和陸運都很發達。
第四:雙向交流,
宋元時期
史實:
(1) 北宋:海外貿易超過前代;政府在廣州等地設市舶司,管理對外事務和貿易征收商稅。
(2) 南宋:與五十多個國家通商(以阿拉伯商人為主);在大港口設供外商居住的蕃坊;泉州是當時世界上最大的國際貿易港;指南針傳到歐洲。
(3)遼金:與高麗進行使節貿易,在邊境設榷場。
(4)元:在個港口設市舶司,和各國通商互市;與歐洲非洲也有交往,馬可波羅在元世祖時來大都,列班掃馬到西亞非洲,是我國第一位訪問歐洲各國的旅行家;火藥通過阿拉伯傳到歐洲。
特點:
第一,商品經濟發展,對外貿易繁榮,對外航運突飛猛進,尤其是海上運輸。
第二,(宋元明清時期)出現一批富有遠航經驗的國際大游歷家。如元朝汪大淵、明朝鄭和等。同時從阿拉伯、波斯和歐洲來華的大批商人中,也涌現一批世界著名的旅行家,如馬可•波羅。
明清時期
史實:
(1)鄭和下西洋:1405-1433,七次,非洲東海岸、紅海沿岸;政治目的為主,貿易不計經濟效益
(2)華僑開發南洋:唐開始;明朝大增,傳播先進技術文化,促進南洋開發。
(3)戚繼光抗倭:明政府罷市舶,導致奸商與倭寇勾結,形成倭患;戚家軍,臺州九捷,與俞大猷合作,1565年基本肅清東南沿海的倭寇。
(4)葡占澳門:1553騙取居住權;強行租占澳門;明政府始終掌握著澳門的領土主權。
(5)鄭成功收復臺灣:明末荷蘭占據臺灣;1662鄭成功收復臺灣;鄭氏開發臺灣;清政府收復臺灣后于1684年設臺灣府,隸屬福建省。
(6)抗擊沙俄:康熙時,兩次雅克薩之戰;1689尼布楚條約
特點:
由開放轉入閉關,中外聯系逐趨中斷;
開始了抗擊外國侵略者的斗爭。
輔助理解教材知識,知識縱向整合。
【拓展延伸】
①政治穩定;②經濟繁榮;③對外交通發達;④開明的外交政策。一是貿易,包括官方貿易和民間貿易兩種形式;二是官方派遣使節、留學生等;三是通過宗教人士實現;四是通過戰爭。①(地位)明以前中華文明始終處于世界領先地位,隋唐時代完成了“中華文化圈”的總體格局,中國成為周邊地區乃至亞非地區的經濟文化交流中心。②(政策)歷代統治者基本采取了對外開放的政策。③(方式)中外關系以互通使節、貿易往來和文化交流為主。①是清政治需要:少數民族入主中原成為統治階級必然引起漢民族人民的反對,使農民起義風起云涌威脅統治為防范中外結成反清聯盟;②是自給自足自然經濟特點的反映:清前期工商業比較發達,但自給自足封建經濟仍占領重要地位,使統治者認為天朝物產豐盈,無須和外國“互通有無”,還害怕外商與沿海人民往來滋事。重農抑商思想進一步發展③西方國家殖民擴張的結果。(積極)一定程度抵制了外國侵略,暫時延緩了殖民侵略,有利于中國封建社會延續發展;(消極)幾乎隔絕了中外聯系,阻礙了商品經濟的發展,導致了中國的落后。(1)開放國興,閉關國衰。對外開放,有利于經濟文化的發展,國家強盛;閉關鎖國,延緩經濟文化的發展,國家落后。(2)加強聯系,相互學習,互相促進是世界歷史發展的趨勢,只有順應歷史的發展,才能進步,反之則會走向衰亡。
(3)對于外國的東西要吸取其精華,剔除其糟粕。
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