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2023年初中歷史中國古代史啟示、評價(jià)類問題匯編

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2023-06-14 15:53:32

中考真題

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1、戰(zhàn)國時(shí)期的社會變革——商鞅變法

你學(xué)習(xí)了商鞅變法后,有何感想?

①要順應(yīng)時(shí)代潮流,適時(shí)改革。

②改革,能發(fā)展社會經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)國家的實(shí)力,提升國家的地位。

③改革是動力,發(fā)展是硬道理。

商鞅變法失敗還是成功?商鞅精神是什么?從中得到的啟示。

(1)成功了。

因?yàn)榻?jīng)過變法,秦的經(jīng)濟(jì)得到了較大的發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家,為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。一場社會變革是否成功,主要是看變法的目的是否達(dá)到,不在于實(shí)施變法的人是否生還是死。

(2)商鞅精神:

他為使國家及時(shí)順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展,不畏艱辛和強(qiáng)權(quán),敢于向落后的舊勢力挑戰(zhàn),甚至是不畏流血犧牲,表現(xiàn)出了極大的勇氣和信心,實(shí)在值得我們敬佩。

(3)啟示:

在今天的改革中,我們也會遇到一些阻力,但是我們也應(yīng)該向先人們一樣,堅(jiān)定改革的信念并推進(jìn)改革的進(jìn)程。

2、漢武帝大一統(tǒng)和評價(jià)漢武帝

有人說:“研究中國古代政治史,不能不研究秦始皇;研究中國古代邊疆史,不能不研究漢武帝。”你覺得這句話有道理嗎?請你談?wù)勀愕目捶ā?/strong>

答:有道理。秦始皇建立起中央集權(quán)制度,確立了我國兩千多年王朝統(tǒng)治的基本體制,所以研究中國政治史要研究他;漢武帝北擊匈奴,又兩派張騫出使西域,加強(qiáng)了漢朝與西域的聯(lián)系,又加強(qiáng)了漢朝對西域的管理,拓寬了西漢的疆域,所以研究中國古代邊疆史要研究他。

西漢在漢武帝,唐朝在唐玄宗時(shí)達(dá)到全盛時(shí)期,試析漢唐盛世出現(xiàn)的原因

(1)兩朝統(tǒng)治者都吸取前代速亡的教訓(xùn),實(shí)行輕徭薄賦的的政策。

(2)兩朝都經(jīng)歷了幾代人的共同努力達(dá)到了盛事的景象。

3、三國兩晉南北朝——北魏孝文帝改革

回答中國古代改革的相關(guān)問題。

(1)在戰(zhàn)國時(shí)期和三國兩晉南北朝時(shí)期,中國曾經(jīng)出現(xiàn)過兩次對歷史起到推動作用的改革,你知道是哪兩次改革嗎?

答:戰(zhàn)國時(shí)期:商鞅變法;三國兩晉南北朝時(shí)期:北魏孝文帝改革。

(2)在戰(zhàn)國時(shí)期的那一次改革中,奴隸主和舊貴族對其中的一項(xiàng)改革措施最為不滿,你能判斷出這一項(xiàng)改革措施是什么嗎?

答:獎勵軍功。

(3)有人說,這兩次的的改革,前一次改革因?yàn)橥菩懈母锏娜俗詈笠蚋母餇奚×耍笠淮蔚母母锸浅晒Φ模阏J(rèn)為呢?請你加以說明。

答:我認(rèn)為兩次改革都是成功的。商鞅雖然最終為這次變法付出了生命的代價(jià),但是商鞅變法使秦國富強(qiáng)起來,國力大增,為以后兼并六國打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),所以是成功的;而北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方的民族大融合,有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此也是成功的。

判斷一場改革或者變法是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn):

是否有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展

4、唐太宗與“貞觀之治”和評價(jià)唐太宗

評價(jià):

唐太宗唐太宗是中國歷史上一位很有作為的封建皇帝。他在位時(shí)期,注意吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),勵精圖治。政治上,他知人善任,虛心納諫,革新制度;經(jīng)濟(jì)上,他輕徭薄賦,戒奢從簡;法律上,他修訂律令,完善法制。在他統(tǒng)治期間,政治清明,社會安定,國力增強(qiáng),人民生活有所改善,出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面,為唐朝盛世的到來奠定了基礎(chǔ)。

從唐太宗的“貞觀之治”得到的啟示。

(1)必須正確認(rèn)識人民力量的偉大,正確使用民力,發(fā)揮效力;

(2)制度建設(shè)至關(guān)重要,當(dāng)今必須依法治國;

(3)尊重知識,尊重人才,任人唯賢,社會才能發(fā)展和進(jìn)步;

(4)多聽不同意見,根據(jù)具體情況,隨時(shí)調(diào)整政策,以適應(yīng)實(shí)際情況。

5、唐代對外關(guān)系(開放與交流)—遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡

唐朝對外交往頻繁的原因:

唐代我國經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,是世界上的強(qiáng)盛國家;采取比較開放的對外政策;發(fā)達(dá)的海路交通。

從唐朝著名高僧鑒真和玄奘歷盡艱辛追求事業(yè)的感人事跡中你能感悟到什么?

答:鑒真和玄奘為完成自己的歷史使命而出生入死、歷盡艱辛,我們應(yīng)該培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。

為什么世界各國至今仍稱中國人為“唐人”,而不稱“清人”呢?

答:唐朝的對外開放使社會高度繁榮,清朝的“閉關(guān)鎖國”使中國遠(yuǎn)離世界發(fā)展的潮流。

有人認(rèn)為,唐朝很強(qiáng)大,用不著對外開放,你認(rèn)為呢?

答:不對。唐朝的強(qiáng)大,與對外開放有一定關(guān)系。由于清朝實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策,最終導(dǎo)致落伍,處于西方殖民侵略勢力的包圍之中。而強(qiáng)大唐朝,在對外開放交流中變得更加輝煌。

你認(rèn)為唐朝的開放與清朝的“閉關(guān)鎖國”的結(jié)局對我國今天有何啟示?

答:我們必須實(shí)行改革開放,如我國加入世界貿(mào)易組織是正確的,也是必要的。人類的不同文明總是在交流中前進(jìn)的,若是“閉關(guān)鎖國”,就會被世界潮流拋棄。清朝的“閉關(guān)鎖國”最終導(dǎo)致喪權(quán)辱國的結(jié)果就是一個很好的證明。

一位歷史學(xué)家曾說:“中國文明曾經(jīng)影響了全世界的進(jìn)步和發(fā)展,中國歷史上曾有開放的時(shí)代,中國人敞開博大的胸懷,擁抱了來自印度、阿拉伯、甚至地中海沿岸的文明,洗禮了自己,包容了世界,豐富了人類的文明。”請結(jié)合所學(xué)知識,回答下列問題:

(1)日本今天國內(nèi)很多建筑的風(fēng)格都和中國唐朝時(shí)期的建筑風(fēng)格頗為相似,請你用史實(shí)說明唐朝開放政策對日本的影響。

a、遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回本國,對日本的生產(chǎn)、生活與社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

b、唐朝高僧鑒真到達(dá)日本后,詳細(xì)介紹了中國的醫(yī)藥、建筑、雕塑、文學(xué)、書法、繪畫等技術(shù)知識,對中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出的貢獻(xiàn)。

2)在元朝時(shí),泉州成為了與埃及的亞歷山大港并列的世界第一大港,在那時(shí),有一個來自意大利的旅游家在他游記里詳細(xì)介紹了泉州港的繁榮,他是

(。

(3)清朝在和西方各國的交往中基本采取了閉關(guān)鎖國政策。有人說,清朝實(shí)行“閉關(guān)政策”是為了抵御西方殖民者入侵的自衛(wèi)行為,有人說這是阻礙中國社會進(jìn)步的愚蠢行為。請聯(lián)系泉州在改革開放后的變化,談?wù)勀闶侨绾慰创]關(guān)鎖國政策的。

清朝閉關(guān)政策本身出發(fā)點(diǎn)可能是為了自衛(wèi),但同時(shí)這也是一種障礙社會進(jìn)步的愚蠢政策。閉關(guān)鎖國可能在一定程度上起到自衛(wèi)的作用,但自衛(wèi)的關(guān)鍵還在于國家的綜合國力。閉關(guān)鎖國只能導(dǎo)致中國與世界的日益隔離,使中國無法與世界開展經(jīng)濟(jì)文化交流,無法吸收世界優(yōu)秀的文明成果,最終導(dǎo)致落后挨打的局面。自從改革開放后,在泉州發(fā)生了翻天覆地的變化,近幾年泉州均列為全國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市之列,這與泉州積極引進(jìn)外來人才、科技、先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)、開展對外經(jīng)貿(mào)交往有很大關(guān)系。

6、明清對外關(guān)系——鄭和下西洋(明)和“閉關(guān)鎖國”(清)

唐朝和清朝前期在對外貿(mào)易方面有什么不同表現(xiàn)?各產(chǎn)生了怎樣的影響?

唐朝時(shí)期,政府采取開放的外交政策,鼓勵各國商人到中國貿(mào)易,與中國同上往來的國家發(fā)展到70多個。這不僅促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)文化的繁榮,也促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流,提高了中國在世界上的聲譽(yù),各國開始把中國人成為唐人。

清朝前期,采取閉關(guān)政策,政府嚴(yán)厲限制對外貿(mào)易。是中國失掉了對外貿(mào)易的主動權(quán),阻礙了手工業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展,不能同外國進(jìn)行科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù)的交流,中國在世界上逐漸落伍了,只是中國在近代屢遭外國侵略,中國人也被蔑視為東亞病夫。

清朝的閉關(guān)鎖國鎖國政策造成什么嚴(yán)重的后果?請談?wù)勀惝?dāng)前對外開放的看法。

①后果:

閉關(guān)政策給中國社會帶來了嚴(yán)重的惡果。它限制了我國對外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展,使中國喪失了對外貿(mào)易的主動權(quán),阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步和中西方文化的交流;閉關(guān)政策不能扭轉(zhuǎn)中外力量的對比,反而導(dǎo)致了中國的閉塞、停滯、倒退、使中國在世界上逐漸落伍了。

②看法:

從閉關(guān)鎖國中汲取教訓(xùn),每個國家和每個民族都不能與世界隔絕,應(yīng)廣泛交往,否則,將被時(shí)代所淘汰;在交往過程中應(yīng)積極學(xué)習(xí)別國的長處,發(fā)展自己,堅(jiān)定不移地走改革開放之路。

7、古代思想文化

列舉秦朝、漢朝、清朝在加強(qiáng)思想統(tǒng)治方面分別采取了措施,以及分別產(chǎn)生了什么影響?

秦朝:

焚書坑儒,加強(qiáng)了思想統(tǒng)治,對我國文化造成了莫大的損失。

漢朝:

罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),實(shí)現(xiàn)了思想的大一統(tǒng),使儒家思想開始成為中國兩千多年的正統(tǒng)思想。

清朝:

大興文字獄,造成了社會恐怖,摧殘了人才,今古了人們的思想,嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展和進(jìn)步。

有人說,明清時(shí)期的“八股取士”是造成中國在明清時(shí)期科學(xué)技術(shù)嚴(yán)重落后于西方的重要根源,你覺得這觀點(diǎn)有道理嗎?為什么?

答:有道理。原因:八股取士規(guī)定應(yīng)考者不能自由發(fā)揮,答題形式呆板僵化,為了在科舉考試中取得好的成績,考生從小死背經(jīng)書,練習(xí)八股文的寫作,完全脫離現(xiàn)實(shí)生活,無法培養(yǎng)實(shí)際能力,人們的思想被鉗制,科學(xué)技術(shù)自然也就嚴(yán)重落后于西方。

8、 “四大發(fā)明”——造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針

我國古代四大發(fā)明的簡單發(fā)展情況及影響

答:發(fā)展情況:

①造紙術(shù)的發(fā)明:

西漢時(shí)發(fā)明造紙術(shù),東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

②印刷術(shù)的發(fā)明:

隋唐時(shí)出現(xiàn)雕版印刷術(shù),北宋時(shí)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)

③火藥的發(fā)明:

古代道士在煉丹過程中發(fā)明;唐末應(yīng)用于軍事,宋元時(shí)廣泛應(yīng)用于軍事上;

④指南針的發(fā)明:

戰(zhàn)國時(shí)出現(xiàn)“司南”;北宋時(shí)制出指南針并用于航海;南宋時(shí)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲;

對世界的影響:

(培根說:印刷術(shù)、火藥、指南針這三種東西,已改變了世界的面貌。這是為什么?) (四大發(fā)明對世界文明作出了重大貢獻(xiàn)):

①造紙術(shù)印刷術(shù)傳入歐洲,促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。

②火藥傳入歐洲后,對資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族,取得革命的勝利,起了積極的作用。

③指南針的應(yīng)用促進(jìn)了歐洲航海技術(shù)的進(jìn)步,成為新航路開辟和新大陸發(fā)現(xiàn)的重要條件。

魯迅先生說:“外國用火藥制造子彈抗敵,中國卻用它來做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它來看風(fēng)水。對此,你有何看法?

中國的科技的確輝煌過,但由于政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的封建專制,缺乏開明的社會制度,缺乏良好的社會環(huán)境,明清之際閉關(guān)鎖國,最終導(dǎo)致科技沒能成為推動中國社會進(jìn)步動力,給社會帶來更多實(shí)惠,以致落后一西方。因此科技能否成為第一生產(chǎn)力是有條件限制的。

古代科技成就取得的啟示

現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)雖然先進(jìn),但都是在古人收尋、探索和苦苦鉆研的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。千百年來,人類在探索自然奧秘、進(jìn)行科學(xué)發(fā)明方面一直在不懈的努力。人類數(shù)千年的生活實(shí)踐告訴我們,科學(xué)是我們認(rèn)知世界惟一可靠的途徑,我們在學(xué)習(xí)和生活中,應(yīng)該不斷地培養(yǎng)自己的科學(xué)精神。

結(jié)合中國古代有關(guān)古代科技與建筑方面所取得的成就談一談做為青少年你應(yīng)該怎么做?

我們要培養(yǎng)欣賞古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力以及探究科學(xué)真理的精神,進(jìn)一步樹立為發(fā)展祖國的科技事業(yè)、繁榮祖國的文學(xué)藝術(shù)做出積極貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。

我國古代有領(lǐng)先世界的四大發(fā)明,那么,為什么近代我國科學(xué)技術(shù)落后了?

近代我國科學(xué)技術(shù)落后有封建制度的原因,在封建專制制度統(tǒng)治下,統(tǒng)治者實(shí)行的重農(nóng)抑商的政策、閉關(guān)鎖國的政策。阻礙了中國商品經(jīng)濟(jì)和中國資本主義萌芽的發(fā)展,科技沒能拓展自己發(fā)展的空間;從教育制度上看,八股取士的科舉制度,死記經(jīng)書,不注意發(fā)明創(chuàng)造,缺乏對創(chuàng)新精神和社會實(shí)踐能力的培養(yǎng),也沒有把自然科學(xué)與生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合起來。

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