來源:中考網整理 作者:中考網編輯 2018-09-19 17:24:23
先民造出廟宇叩拜的理由之一,在于表達自己對造物主的謙卑。無論造物主是上帝,抑或就是大自然本身。他們謙卑,并非真的見過上帝,而是生活中的種種奇跡——譬如土地上生長莊稼,清澈的河水可供飲用,孩子們健康成長——在表明,人的存在并不僅由人的力量完成。
于是他們謙卑,伏在地上求得神的喜歡,使莊稼明年繼續生長,讓孩子們的孩子依然健康。
如果不討論被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我們所感動的,是先民對待周遭的姿態:虔誠、恭順以及明智的位置選擇。
謙卑正是一種姿態。
如果認識到人在自然環境中是一員而非一霸,認識到自己在知識的疆域中的距離,認識到氣象藹然是別人最喜歡的一張名片,那就會選擇謙卑。
謙卑是找準了自己的位置。一個人在時代、事業與家庭中都有一個最合適的位置。聰明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下來,像觀賞電影一樣展開自己的人生。而另一些人,終生都在找位置,而無暇坐下來做應做的事情。無論在什么樣的際遇里,你只要謙卑,生活的位置就會向你顯示出來。
謙卑是一種睿知。許多人對牛頓晚年的一段話不解。他說,在科學面前,我只是一個在岸邊揀石子的小孩。這并非偽遜,實為感嘆。牛頓窮畢生之力,終于看到了宇宙的浩瀚無際,也看到了自己的局限性。愛因斯坦正是發現了牛頓古典力學在特定情形下的謬誤后,才開創了相對論。這一點,牛頓即使活著也不會驚訝,因為他從不為創立了足稱不朽的定律而狂妄。所有稱得上大師的人,他們的創造力使他們謙卑。如果在乞丐面前不夠謙卑,證明他是一個有錢人;如果在世界的壯美面前仍不謙卑,則證明他是愚人。
謙卑是美。諂媚、奴顏、趨炎附勢種種惡行與謙卑無關。謙卑是虛懷若谷所顯示的平靜,是洞悉人心之后的安然,是進退裕如的沖和。謙卑不是讓你向勢高一頭的人畏縮。它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。謙卑使人煥發出美,不光彬彬有禮,也不光以笑顏悅人,①它是一個人在歷經滄海之后才有的一種親切,②大善盈胸之際的一份寬厚,③物欲淘凈之余呈現的一顆赤子之心。這種姿態超凡脫俗,使人心儀不已。
這就是謙卑的力量。
(作者鮑爾吉?原野)
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