13　蘇州園林(4)

　　文章從陳從周教授的《蘇州園林》寫(xiě)起，娓娓道來(lái)，自然親切。這本著作多照片，葉老工作余閑，常常翻看，這固然帶來(lái)一次次的“愉快的享受”，更使他想到他的童年。

　　葉老是蘇州人，1894年出生，22歲之前，他一直在蘇州生活。“想童年時(shí)常與窗侶嬉游，蹤跡遍山徑樓廊汀岸語(yǔ)出葉圣陶《洞仙歌》，見(jiàn)《拙政諸園寄深眷──談蘇州園林》。”，道出了他對(duì)蘇州園林的深厚的感情，他和同窗顧頡剛、王伯祥等都是很要好的朋友，課余經(jīng)常游玩，欣賞園林，所以對(duì)蘇州園林的情趣和特征有深刻的體會(huì)，盡管已入高齡（寫(xiě)這篇文章時(shí)75歲），長(zhǎng)期居住北京，但對(duì)故鄉(xiāng)園林卻從未忘懷，而陳從周教授的圖冊(cè)，“多年珍玩”，以此寄托思鄉(xiāng)之念，并進(jìn)而激起寫(xiě)文章的動(dòng)機(jī)。

　　從陳從周教授的《蘇州園林》寫(xiě)起，表面看來(lái)似乎起筆太遠(yuǎn)了，實(shí)則對(duì)文章的中心扣得很緊。這本圖冊(cè)不僅使作者產(chǎn)生寫(xiě)作要求，而且長(zhǎng)期以來(lái)，他借助這些圖片，經(jīng)�；匚�、揣摩蘇州園林，從而加深了對(duì)蘇州園林特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

　　第二部分（第2至10節(jié)）是主體，著重介紹蘇州園林的特色。作者先提出總的看法，然后分類(lèi)介紹。

　　第一層，包括第2、3兩節(jié)，從對(duì)我國(guó)園林總的印象談到蘇州園林設(shè)計(jì)的總的原則。先說(shuō)總的印象：“蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。”這是作者根據(jù)自己游了蘇州十多處園林的體會(huì)，也是與其他地方的園林比較的結(jié)果。“標(biāo)本”一詞，很確切地說(shuō)出了蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中的地位和影響，同時(shí)指出鑒賞蘇州園林的重要。前人早已說(shuō)過(guò)，“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。這話可以和葉老的印象印證。

　　說(shuō)明文常用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言，把事物的特征講清楚。蘇州園林眾多，風(fēng)格不同，比如主要園林滄浪亭、獅子林、拙政園、留園分別代表宋、元、明、清四代不同的園林風(fēng)格，要概括它們的特點(diǎn)不容易。葉老有高度的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)蘇州園林又有過(guò)長(zhǎng)期的欣賞和研究，所以概括它們的特征并不困難。他認(rèn)為，蘇州大大小小的園林，“似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。為了突出這一點(diǎn)，作者用四個(gè)“講究……”，對(duì)此作了概括的說(shuō)明，接著用“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆”作了歸納，最后再用游客的反應(yīng)證明自己看法不謬。

　　第二層，從第4節(jié)到第10節(jié)。分別從布局，景物處理，花木，乃至墻、廊、門(mén)、窗的設(shè)色等方面說(shuō)明蘇州園林的特點(diǎn)。對(duì)園林這樣復(fù)雜的事物，單憑概括性的說(shuō)明顯然是不夠的，還須分類(lèi)加以說(shuō)明。分類(lèi)說(shuō)明可以使讀者對(duì)被說(shuō)明的事物、事理理解得更透徹、具體。下面選幾節(jié)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

　　第5節(jié)，介紹假山和池沼。蘇州園林離不開(kāi)山和水。在這兩種景物的處理上最能體現(xiàn)蘇州園林的特點(diǎn)。作者把它們作為重點(diǎn)加以說(shuō)明。

　　先說(shuō)假山。蘇州園林的假山堆疊構(gòu)思非常巧妙，“使游覽者遠(yuǎn)望的時(shí)候仿佛觀賞宋元工筆畫(huà)，或者倪云林的小品，登假山或觀賞假山時(shí)忘卻身在蘇州城市，只覺(jué)得身在山間”。獅子林的景物以山為主，全用太湖石堆疊而成，有的巍峨雄渾，有的瘦削娟秀，嵌空玲瓏，盤(pán)旋曲折。滄浪亭有幾座堆壘而成的小山，高下升降，極盡委婉之美。葉老用“重巒疊嶂”來(lái)概括這些變化多端的假山，決非溢美之辭。元代譚惟則在《獅子林即景》中寫(xiě)道：“鳥(niǎo)啼花落屋西東，柏子煙青芋火紅。人道我居城市里，我疑身在萬(wàn)山中。”這可以作為葉老的說(shuō)法的佐證。在幾座小山上種植少許竹子花木，到了春天，萬(wàn)木蔥綠，益顯得山石嶙峋；到深秋，萬(wàn)木蕭條，就成疏木寒山了。作者指出，這些藝術(shù)創(chuàng)造，是設(shè)計(jì)者和匠師們“生平多閱歷，胸中有丘壑”的結(jié)果，這一見(jiàn)解，非常深刻。

　　其次說(shuō)池沼。江南多水，水使園林增色。池水有空闊、明澈的特色，是構(gòu)成園林幽美景色的重要因素。作者點(diǎn)出蘇州池沼之水“大多引用活水”，有一股生氣。各個(gè)園林的水，情況各異，富有藝術(shù)才華和創(chuàng)造能力的能工巧匠，根據(jù)池沼的特點(diǎn)，構(gòu)成一幅幅動(dòng)人的圖畫(huà)。一種是把“池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置”，網(wǎng)師園便是典型一例。其園甚小，但池沼周?chē)�亭臺(tái)樓閣，倒映水中，分外有趣，吸引很多游客。一種是水面成河道模樣，如拙政園，沿著縱長(zhǎng)的池面，點(diǎn)綴著少數(shù)建筑物，安排靈巧的小橋，再布置一些湖石，或種零星花木，宛然有江南水鄉(xiāng)風(fēng)味。如果沿著池邊漫步，“從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)”。在池沼中常常種植荷花，養(yǎng)金魚(yú)，這“又是入畫(huà)的一景”。拙政園荷花種得最多，到了夏天，萬(wàn)柄搖風(fēng)，香遠(yuǎn)益清，簡(jiǎn)直一片蓮花世界。怡園的荷花另有一種風(fēng)味，“疊石疏泉不數(shù)旬，水芝開(kāi)出似車(chē)輪。石幢一尺桃花雨，便有紅魚(yú)跳綠萍。”（李鴻裔《怡園》）這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了一幅“魚(yú)戲蓮葉圖”。

　　第7節(jié)，寫(xiě)花墻和廊子。這兩樣?xùn)|西看起來(lái)是附件，但也能顯示蘇州園林的特點(diǎn)�；▔�和廊子使整個(gè)園子時(shí)而幽曲，時(shí)而開(kāi)朗，有分有合，互相穿插，增加風(fēng)景的層次和深度。所以作者說(shuō)：“有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見(jiàn)得深了。”留園多廊子，長(zhǎng)達(dá)七百多米，兩邊無(wú)所依傍，上又有各種鏤空?qǐng)D案（名漏窗，又名窗花），妙就妙在“隔而不隔，界而未界”，使游者幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，目不暇接，時(shí)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。滄浪亭用的是復(fù)廊，把墻外的水和墻內(nèi)的水聯(lián)成一片，是借景的佳例。

　　蘇州的漏窗本身便是一幅幅圖案畫(huà)，滄浪亭復(fù)廊的漏窗達(dá)一百余種。而透過(guò)漏窗，瀏覽那若隱若現(xiàn)的綺麗景色，真如一幅幅出色的山水畫(huà)，使人有觀賞不盡的感覺(jué)。

　　園林中增置花墻、廊子、漏窗，其目的都是為了增加觀賞點(diǎn)，力求從有限的空間創(chuàng)造出更多的優(yōu)美的意境，讓觀賞者感到美不勝收。

　　第8節(jié)，說(shuō)明“蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫(huà)美”。蘇州園林整體而言，布置得疏密相間，主次分明，形成完整的藝術(shù)整體；就每個(gè)局部而言，也裝飾得特別精致，很難找到一點(diǎn)破綻。作者運(yùn)用舉例的方法，用階砌旁邊的書(shū)帶草，墻上的爬山虎、薔薇、木香，墻下的幾竿竹子或幾棵芭蕉做例子，說(shuō)明都能在極小的范圍內(nèi)景物也能被布置得錯(cuò)落有致，令人吟味無(wú)窮，得到美的享受。

　　第10節(jié)，說(shuō)明建筑物的顏色，也是形成美感的重要因素。梁柱、木窗、欄干是暗紅色，墻壁是白色，水磨方磚是淡灰色，屋瓦和檐漏也是淡灰色，周?chē)�草木是綠色，這些顏色非常和諧地統(tǒng)一在一起，從而使人有一種“安靜閑適”的感覺(jué)。到了花開(kāi)的季節(jié)，相映成趣，把花襯托得更加“明艷照眼”。

　　第三部分，是文章的結(jié)尾。說(shuō)明自己病后“心思體力還差，因而不再多寫(xiě)了”。葉老的文章一向嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，這篇文章盡管寫(xiě)于病后，仍然精心構(gòu)思，一絲不茍，惜墨如金。而“可以說(shuō)的當(dāng)然不止以上寫(xiě)的這些”，文章留有余地，使人不斷回味和思索，也想親自到蘇州園林觀賞一番，領(lǐng)略其中的美景。

　　（見(jiàn)《課文分析集》初中第三冊(cè)，廣東教育出版社1984年版）

　　三、《蘇州園林》教學(xué)要點(diǎn)（劉宗德）

　　本文是一篇介紹園林建筑藝術(shù)的說(shuō)明文。文章高度概括了蘇州園林建筑的成就，詳細(xì)介紹了園林建筑的布局，分析了園林建筑的原理，寫(xiě)得情文并茂，趣味盎然。選讀這樣的作品，既可以使學(xué)生了解我國(guó)園林建筑的成就，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，又可以豐富關(guān)于園林建筑藝術(shù)方面的知識(shí)，受到一次生動(dòng)的審美教育。

　　教學(xué)本文，要抓住以下兩個(gè)重點(diǎn)：

　�。ㄒ唬┮龑�(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文作者經(jīng)過(guò)周密觀察，準(zhǔn)確把握?qǐng)@林特征，按照?qǐng)@林建筑的內(nèi)在條理組織材料，層次清楚地說(shuō)明事物的方法。

　　寫(xiě)說(shuō)明文成功與否，關(guān)鍵在于是否準(zhǔn)確把握客觀對(duì)象本身的特點(diǎn)。本文要介紹的蘇州園林是我國(guó)最著名的園林建筑，共有一百多個(gè)，頗負(fù)盛名的也有十來(lái)個(gè)。這些園林集中了設(shè)計(jì)者和匠師們的智慧，巧奪天工，爭(zhēng)奇競(jìng)秀，具有很高的藝術(shù)性。要在一篇短文內(nèi)詳細(xì)介紹蘇州園林，一定要經(jīng)過(guò)精細(xì)的觀察，才能以簡(jiǎn)馭繁地把握它們的共同特點(diǎn)。

　　作者葉圣陶，原是蘇州人，“想童年時(shí)常與窗侶嬉游，蹤跡遍山徑樓廊汀岸”，對(duì)蘇州園林十分熟悉，而且有比較深刻的研究。他把各個(gè)園林加以比較分析，透過(guò)各個(gè)園林獨(dú)出心裁的布局，找準(zhǔn)了它們異中之同的特征，以精練、簡(jiǎn)潔、淺顯的語(yǔ)言加以說(shuō)明。文章指出，“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”，這是各個(gè)園林設(shè)計(jì)者和匠師們共同追求的目標(biāo)。具有圖畫(huà)的美感，這正是蘇州園林建筑最重要的共同特點(diǎn)。接著根據(jù)園林景物的種類(lèi)，分門(mén)別類(lèi)說(shuō)明園林的“畫(huà)意”主要表現(xiàn)在“四個(gè)講究”上，即：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。文章下文有四節(jié)文字，詳細(xì)闡述每一方面園林景物體現(xiàn)出來(lái)的圖畫(huà)的美感，使各種材料博而不雜，均有歸屬，絲絲入扣，并體現(xiàn)出景物之間的內(nèi)在聯(lián)系。后面又以“游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)”發(fā)端，領(lǐng)起文章最后三節(jié)，分別說(shuō)明園林的畫(huà)意還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)者和匠師們注意每一角落景物的構(gòu)圖美、門(mén)窗的圖案美和雕鏤美、屋內(nèi)布置的色彩美。文章采用先總后分式的結(jié)構(gòu)展開(kāi)，園林建筑特點(diǎn)的概括和分析說(shuō)明互相照應(yīng)，前后提挈。“圖畫(huà)美”這一對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)作為一條線索貫串全篇，聯(lián)結(jié)園林各類(lèi)景物的說(shuō)明，不僅使文章各部分先后有序，聯(lián)結(jié)自然，就是對(duì)園林某部分景物的說(shuō)明也條分縷析，層次分明。如文章寫(xiě)假山、池沼這一節(jié)，先寫(xiě)假山堆疊的藝術(shù)，或重巒疊嶂，或竹木掩映，游人遠(yuǎn)望有觀賞古代名畫(huà)的美感，攀登則有如身在山中的實(shí)感；次寫(xiě)池沼和其他景物的配合，或河上兩橋相望，各呈異彩；或石頭花草，隨意點(diǎn)綴，無(wú)不皆美；再其次又寫(xiě)池沼中還有亭亭玉立的荷花，活潑戲耍的游魚(yú)，充滿(mǎn)著生氣。舉凡有關(guān)景物，均循序漸進(jìn)，一一寫(xiě)來(lái)，有條不紊。這節(jié)如此，其他各節(jié)無(wú)不皆然。經(jīng)過(guò)有合有分的反復(fù)說(shuō)明，園林的特點(diǎn)闡述得十分透徹，留給讀者的印象也十分深刻。

　　在教學(xué)中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文的具體內(nèi)容，用心體會(huì)精細(xì)周密的觀察是寫(xiě)說(shuō)明文最重要的基本功的道理，培養(yǎng)通過(guò)觀察把握事物特征及其內(nèi)在規(guī)律的習(xí)慣和能力；通過(guò)對(duì)文章組織結(jié)構(gòu)的分析研究，徹底弄清作者介紹園林的條理和順序，培養(yǎng)學(xué)生按事物本身規(guī)律組織材料、有條有理地說(shuō)明事物的能力。
 

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問(wèn)中考網(wǎng)，2025中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看